Rod

Rod è il termine con cui vengono chiamate delle teoriche creature che si sposterebbero attraverso l'aria a velocità tali da renderli invisibili ad occhio nudo. I rod sarebbero tuttavia individuabili analizzando certi filmati realizzati all'aperto.

Storia

I rod sono entrati solo nel 1994 nel campo di ricerca della criptozoologia, la loro esistenza come forme di vita è stata ipotizzata dal filmmaker José Escamilla, mentre si trovava nel nuovo Messico a registrare un documentario UFO e notò la loro presenza.

Per un certo periodo non è esistita una definizione certa, ma prevaleva comunque un forte scetticismo, dato che diverse spiegazioni più logiche e scientifiche erano arrivate a spiegare le frequenti illusioni ottiche prodotte dalle videocamere.

Esperimenti successivi hanno provato che questi Rod che appaiono nei film, sono in realtà una illusione ottica (soprattutto in registrazioni video interlacciate), e sono in genere tracce di battito d'ali di un insetto volante.

Scimpanzuomo

Viene chiamato scimpanzuomo un ipotetico ibrido tra uomo e scimpanzé. La vicinanza genetica tra le due specie ha generato contestate ipotesi che vedono possibile l'ibridazione. In alcuni casi, come ad esempio per lo scimpanzé Oliver, è stato sostenuta l'esistenza di esseri viventi di questo tipo.

La differenza nel numero di cromosomi tra le due specie non è una barriera insormontabile alla possibile ibridazione. Ad esempio questa è possibile tra cavallo e zebra, che nonostante abbiano un numero di cromosomi differente possono generare figli, chiamati Zorse.

Il biologo russo Il'ja Ivanovič Ivanov negli anni venti condusse esperimenti per incrociare uomo e scimpanzé in Guyana Francese, Francia e Russia, senza ottenere però risultati.

L'ipotesi della creazione di ibridi di questo tipo è stata al centro di dibattiti di bioetica e persino teologia, tornati d'attualità da quando le biotecnologie hanno reso possibili interventi sul DNA.

Casi di scimpanzuomo

Nel corso della storia non sono mancati avvistamenti e rapporti sugli scimpanzuomini. Nell'XI secolo, San Pier Damiani raccontò in De bono religiosi status et variorum animantium tropologia di Conte Gulielmus e di sua moglie, che, spinta dalla lussuria, avrebbe copulato con un esemplare maschio di scimmia locale, chiamata "maimo", e partorito da esso un figlio ibrido.

Durante la seconda guerra mondiale, il tristemente famoso dottor Josef Mengele (noto per le sue torture ai prigionieri ebrei) mostrò alcune foto ritraenti scimpanzé molto simili a maschi di uomo adulto, e dichiarò che essi erano frutto di esperimenti eugenetici fatti con lo sperma preso dagli internati.

Circolo 27

 

Il Club 27 è un elenco composto principalmente da musicisti , artisti o attori famosi morti all'età di 27 anni. Sebbene l'affermazione di un "picco statistico" per la morte di musicisti a quell'età sia stata confutata dalla ricerca scientifica, rimane un fenomeno, che documenta la morte di celebrità, molte note per i loro stili di vita ad alto rischio. Poiché il club è del tutto fittizio, non esiste un'adesione ufficiale.

Il Club 27 comprende musicisti, artisti e attori famosi che sono morti all'età di 27 anni, spesso a causa di abuso di droghe e alcol o mezzi violenti come omicidio, suicidio o incidenti legati ai trasporti. Il "club" è stato più volte citato su riviste musicali, giornali e stampa quotidiana. Diverse mostre sono state dedicate all'idea, oltre a romanzi, film e rappresentazioni teatrali.

La morte di diversi musicisti popolari di 27 anni tra il 1969 e il 1971 ha portato alla convinzione che le morti siano più comuni a questa età. Il biografo musicale Charles R. Cross ha scritto: "Il numero di musicisti morti a 27 anni è davvero notevole sotto qualsiasi standard. [Sebbene] gli esseri umani muoiano regolarmente a tutte le età, c'è un picco statistico per i musicisti che muoiono a 27 anni".

Brian Jones, Jimi Hendrix, Janis Joplin e Jim Morrison morirono tutti all'età di 27 anni tra il 1969 e il 1971. All'epoca, la coincidenza diede origine ad alcuni commenti, ma non fu fino a quando Kurt Cobain' s 1994 morte, all'età di 27 anni, che l'idea di un "Club 27" ha cominciato a prendere piede nella percezione pubblica. Il musicista blues Robert Johnson, morto nel 1938, è uno dei primi musicisti popolari ad essere incluso nelle liste di 27 membri del Club.

Secondo il biografo di Hendrix e Cobain, Charles R. Cross, la crescente importanza dei media - Internet, riviste e televisione - e la risposta a un'intervista della madre di Cobain erano corresponsabili di tali teorie. Un estratto da una dichiarazione che la madre di Cobain, Wendy Fradenburg Cobain O'Connor, ha fatto sul quotidiano The Daily World di Aberdeen, Washington: "Ora se n'è andato e si è unito a quello stupido club. Gli ho detto di non unirsi a quello stupido club."— riferito a Hendrix, Joplin e Morrison che muoiono alla stessa età, secondo Cross. Altri autori condividono il suo punto di vista. D'altra parte, Eric Segalstad, scrittore di The 27s: The Greatest Myth of Rock & Roll, presumeva che la madre di Cobain si riferisse alla morte dei suoi due zii e del suo prozio, anche loro suicidati. Secondo Cross, gli eventi hanno portato "una serie di teorici della cospirazione [a suggerire] l'assurda idea che Kurt Cobain abbia intenzionalmente programmato la sua morte in modo da poter entrare a far parte del Club 27".

Nel 2011, diciassette anni dopo la morte di Cobain, Amy Winehouse è morta all'età di 27 anni, provocando ancora una volta una rinnovata ondata di attenzione dei media dedicata al club. Tre anni prima aveva espresso il timore di morire a quell'età.

Un individuo non deve necessariamente essere un musicista per qualificarsi come "membro" del Club 27. Rolling Stone includeva l'attore televisivo Jonathan Brandis , suicidatosi nel 2003, in un elenco di 27 membri del Club. Anton Yelchin, che aveva suonato in una band punk rock ma era conosciuto principalmente come attore cinematografico, è stato anche descritto come un membro del club alla sua morte nel 2016. Allo stesso modo, Jean-Michel Basquiat è stato incluso in 27 elenchi di Club, nonostante la relativa brevità della sua carriera musicale, e la sua importanza come artista di graffiti e pittore.

Uno studio condotto da accademici universitari pubblicato sul British Medical Journal nel dicembre 2011 ha concluso che non vi era alcun aumento del rischio di morte per i musicisti all'età di 27 anni, affermando che c'erano aumenti altrettanto piccoli all'età di 25 e 32 anni. Lo studio ha osservato che i giovani musicisti adulti hanno un tasso di mortalità più elevato rispetto alla popolazione generale di giovani adulti, supponendo che "la fama può aumentare il rischio di morte tra i musicisti, ma questo rischio non è limitato all'età di 27 anni". I criteri di selezione per i musicisti inclusi nello studio, tuttavia, basati sull'aver ottenuto un album numero 1 nel Regno Unito tra il 1956 e il 2007, escludevano diversi membri importanti del Club 27, tra cui Hendrix, Joplin, Morrison, Ham e McKernan.

Un articolo del 2014 su The Conversation ha anche suggerito che le prove statistiche mostrano che è più probabile che i musicisti famosi muoiano all'età di 56 anni (2,2% rispetto all'1,3% a 27 anni).  

La leggenda di Spring-Heleed Jack, il demone vittoriano che terrorizzava Londra.

La leggenda di Jack dal tacco a molla, il demone vittoriano che terrorizzava Londra

Prima che Jack lo Squartatore terrorizzasse Londra, Jack dal tacco primaverile tormentava i cittadini con i suoi artigli ei suoi vestiti attillati.

Prima che iniziasse il suo regno dell'orrore, c'era un'altra misteriosa entità che terrorizzava le strade di Londra.

Il suo, o il suo, nome era Jack dal tacco primaverile.

Jack dal tacco a molla era un assalitore non identificabile che avviò a tormentare Londra nel 1837. Nel primostamento registrato, una serva di nome Mary Stevens riferì di essere andata a Lavender Hill quando una figura si avventò su di lei graffiandola con i suoi artigli.

Le sue urla hanno attirato l'attenzione dei passanti, che hanno cercato l'aggressore ma non sono mai riusciti a localizzarlo.

A seguito di questo primo resoconto, molte altre giovani donne hanno riferito di avvistamenti simili in tutta la periferia di Londra.

Secondo i primi rapporti, l'attaccante è stato descritto come una figura mutaforma, dall'aspetto spettrale e con guanti a forma di artigli.

Illustrazione di Jack con tacco a molla dal serial Jack con tacco a molla del 1867.

Le voci su questa strana figura girarono per Londra per circa un anno con la stampa che gli diede il soprannome di Jack dal tacco a molla.

Si pensava che la storia non fosse altro che pettegolezzi esagerati o storie di fantasmi fino a un incontro l'anno successivo.

Nel febbraio del 1838, una giovane donna di nome Jane Alsop che un gentiluomo che indossava un mantello suonò il campanello a tarda notte.

Quindi si tolse il mantello per rivelare abiti attillati che ricordavano la pelle cerata bianca.

Quindi, le soffiò fiamme blu e bianche sul viso e iniziò a tagliarle i vestiti con gli artigli.

Fortunatamente, la sorella di Alsop è riuscita a spaventare l'aggressore, facendolo fuggire dalla scena.

Un uomo di nome Thomas Millbank è stato arrestato e processato per l'attacco a Jane Alsop.

Tuttavia, a causa della sua insistenza sul fatto che l'aggressore potesse sputare fuoco, non è stato condannato.

Un'illustrazione di Jack col tacco a molla.

Solo pochi giorni dopo, un resoconto simile è stato segnalato da una donna di 18 anni di nome Lucy Scales.

Stava passeggiando con sua sorella a Limehouse quando una figura le balzò addosso da un vicolo e le soffiò delle fiamme in faccia, lasciandola in uno stato isterico.

L'aggressore ha lasciato la scena e non è mai stato trovato, anche se diversi uomini sono stati portati per essere interrogati.

Seguendo i resoconti di Jane Alsop e Lucy Scales, sono stati segnalati avvistamenti di Jack dal tacco a molla in tutta l'Inghilterra, raggiungendo anche parti della Scozia.

Le sue vittime erano più comunemente descritte come giovani donne dai capelli rossi e tutte

le donne hanno dato resoconti simili di un uomo misterioso, magro con abiti attillati, occhi rossi e artigli al posto delle mani.

Un'illustrazione di Jack col tacco a molla che elude la polizia.

Mentre le voci si diffondevano, la storia di Jack dal tacco a molla iniziò ad assumere una vita propria.

Molte opere teatrali, romanzi e terribili giornalini con Jack dal tacco a molla furono scritti durante la seconda metà del 19° secolo, consolidando il suo status di figura di leggenda metropolitana.

Col passare del tempo, i rapporti sugli avvistamenti di Jack dal tacco a molla sono diventati ancora più bizzarri, forse alimentati da resoconti fittizi popolari.

Gli furono attribuiti tratti ancora più sovrumani, inclusa la capacità di saltare in aria e sopra gli edifici.

Tuttavia, man mano che le storie diventavano più stravaganti, la minaccia dell'attaccante divenne meno spaventosa.

All'inizio del secolo, era considerato meno come un'entità reale e più come una figura del folklore.

L'ultimo avvistamento di Jack dal tacco a molla fu segnalato a Liverpool nel 1904.

Non è chiaro se Jack dal tacco a molla fosse un vero uomo che terrorizzò le strade di Londra, un caso di isteria di massa, una leggenda metropolitana o semplicemente una storia di fantasmi sfuggita al controllo.

Qualunque cosa sia basata sulla realtà, la leggenda del Demone vittoriano di Londra sopravvive ancora oggi nella cultura pop.

Un Palazzo poco noto che è denso di misteri

Palazzo Regaleira si trova a Sintra, in Portogallo, e dal 1995 è Patrimonio dell’Unesco.

È un luogo in cui si fondono lo stile gotico e rinascimentale, elementi arabi e riferimenti egizi, in un tutt’uno che riesce e trasportarci fuori dal tempo e dallo spazio.

Antonio de Carvalho Monteiro (1848-1920) acquisì la tenuta alla fine dell’Ottocento; era un massone portoghese che rivoluzionò le costruzioni presenti. I lavori vennero affidati all’architetto Luigi Manini e durarono dal 1904 al 1910.

Le lastre del pavimento delle stanze interne sono a scacchiera, come i templi massonici. Nella Cappella presente vi è l’occhio di Dio iscritto in un triangolo.

Il complesso sembra concepito su vari livelli che molti hanno interpretato come un paesaggio dantesco.

Infatti il parco richiamerebbe il paradiso, lo scenario collinare il purgatorio e la parte sotterranea l’inferno. Sotto i giardini infatti si estendono cunicoli, accessi sotterranei e passaggi segreti.

Il vero gioiello della Regaleira è il Pozzo Iniziatico, una costruzione a spirale che scende a una profondità di 30 metri e si sviluppa su 9 piani. Entrando qui si scende nelle profondità della terra per poi ritornare in superficie.

Un cammino nel buio alla ricerca della fonte di vita: l’acqua. In molte tradizioni ermetiche il pozzo è una metafora del passaggio dalla morte alla rinascita e conseguente conquista dell’illuminazione.

Nella parte terminale del pozzo spicca una croce templare insieme a una stella a otto punte, simbolo dei Rosacroce.

Elisabetta Bathory

La donna più assassina nella storia del pianeta, secondo il Guinness dei primati. Questa contessa ungherese, che fiorì tra la fine del XVI e l'inizio del XVII secolo, torturò e uccise tra i 60 e i 650 giovani per puro piacere.

In inglese, leggere: Facts About Elizabeth Bathory. Fa il bagno nel sangue delle ragazze vergini per rimanere giovane

Si dice che facesse il bagno nel loro sangue per rimanere giovane e sexy, che li guardasse morire congelati per divertimento e che fosse una delle ispirazioni per il personaggio di Dracula.

La vita importante di Elizabeth Bathory comprendeva il suo ruolo di nobildonna incredibilmente ricca e potente in Ungheria/Transilvania. Era la nipote di un re, madre di un bastardo segreto e una donna sessualmente avventurosa che amava anche torturare le donne.Ben istruita, parlava diverse lingue e ha generato molte leggende sanguinose che durano ancora oggi.

Una setta che prese il nome da un mercato milanese

I Patarini!

Il loro nome deriva dal mercato degli stracci di Milano (i patèi sono i pannolini, che si facevano con gli stracci).

Fu infatti a Milano che la rivolta dei Patarini mosse i primi passi, a metà dell’XI secolo, confermando le esigenze di riforma della Chiesa.

Le compravendite dei benefici ecclesiastici per dotare di un patrimonio i chierici che avevano contratto matrimonio o che mantenevano amanti e figli aveva suscitato parecchio scontento nel popolino.

I Patarini insorsero chiedendo per la città un governo che fosse più fedele ai princìpi della Chiesa delle origini. Anche contro la “sconcezza” dei matrimoni dei preti si scagliarono, cercando di mutare il sentimento religioso giudicato non più autentico.

La setta perse il suo slancio e alla fine del 1100 fu perseguitata come eretica per poi sparire dalla storia di lì a breve.